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《礼记》名言名句、经典名句

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  《礼记》名言名句、经典名句:

  ★ 爱而知其恶,憎而知其善。

  ★ 博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

  ★ 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  ★ 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  ★ 不宝金玉,而忠信以为宝。

  ★ 诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

  ★ 大道之行,天下为公。

  ★ 大德不官,大道不器,大信不约。

  ★ 德不优者,不能怀远;才不大者。

  ★ 恶言不出于口,忿言不反于身。

  ★ 凡官民材,必先论之,论辨然使之,任事然后爵之,位定然后禄之。

  ★ 凡事豫则立,不豫则废。

  ★ 凡学之道,严师为难。

  ★ 风俗弊坏,由于无教

  ★ 古者为政,爱人为大。

  ★ 古之建国,教学为先。

  ★ 古之学者必严其师,师严而后道尊。

  ★ 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。

  ★ 故学然后知足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  ★ 记问之学,不足以为人师。

  ★ 见利不亏其义,见死不更其守。

  ★ 建国君民,教学为先。

  ★ 教也者,长善而救其失者也。

  ★ 戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

  ★ 举大事必慎其终始。

  ★ 君子不自大其事,不自尚其功。

  ★ 君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  ★ 君子务知大者远者,小人务知小者。

  ★ 礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。

  ★ 量入以为出。

  ★ 论其诗不如听其声,听其声不如察。

  ★ 莫见乎隐,莫显乎微。

  ★ 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

  ★ 其德薄者其志轻。

  ★ 其旨远,其辞文。

  ★ 人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。

  ★ 仁者莫大于爱人。

  ★ 仁者义之本也

  ★ 师也者,教之以事而喻诸德也。

  ★ 善歌者,使人继其声,善教者,使人继其志。

  ★ 善学者,师逸而功信,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久民,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽有其声;不善待问者反之,此皆进学之道。

  ★ 神必藉形气而有者,无形气则神灭。

  ★ 师也者,教之以事而喻诸德也。

  ★ 时教,必有正业;退息,必有君学 。

  ★ 水至清则无鱼,人至察则无徒。

  ★ 惟天下之至诚,为能化。

  ★ 瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

  ★ 贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。

  ★ 修身齐家治国平天下。

  ★ 学,然后知不足,教,然后知困。

  ★ 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  ★ 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

  ★ 有其言,无其行,君子耻之。

  ★ 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  ★ 择不食之地而葬。

  ★ 择师不可不慎也。

  ★ 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。

  ★ 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

  ★ 正已而不求于人。

  ★ 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  ★ 知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。

  ★ 至诚如神。

  ★ 至诚无息。

  ★ 致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

  ★ 忠信,礼之本也;义理,礼之文也。

  ★ 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。